耶稣的神迹:祂是谁的印证

耶稣在世三年多的事工里,行了许多神迹:让瞎眼的看见、瘸腿的行走,平静狂风巨浪,用五饼二鱼喂饱几千人,甚至叫死了的人复活。这些故事流传甚广,却也常被误解——有人当作传奇,有人当作神通表演。但福音书记载神迹时,从来不是要我们惊叹一场超自然的秀,而是要我们透过这些事,看见一个更深的问题的答案:马槽里降生、旷野中得胜的这位耶稣,到底是谁?

神迹不是表演,而是记号

约翰福音有一个耐人寻味的用词:它很少说耶稣行「奇事」,而是称之为「神迹」,原文的意思是「记号」。记号本身不是重点,它所指向的才是重点——就像路标不是目的地,却告诉你目的地在哪里。约翰在全书结尾说明了他记载这些神迹的用意:

「耶稣在门徒面前另外行了许多神迹,没有记在这书上。但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命。约翰福音 20:30-31(和合本)」

所以,读耶稣的神迹,真正该问的不是「这怎么可能」,而是「一个能做这些事的人,祂究竟是谁」。

掌管自然:平静风浪

有一次,耶稣和门徒渡海,忽然狂风大作,浪打进船,连熟练的渔夫都惊慌失措,耶稣却在船尾睡着了。门徒把祂叫醒,祂起来「斥责风,向海说:『住了吧!静了吧!』风就止住,大大地平静了」(马可福音 4:39)。门徒既惊惧又希奇,彼此说:「这到底是谁,连风和海也听从他?」(马可福音 4:41)这个问题,正是所有神迹要引出的问题。掌管自然界的,唯有那位创造自然界的主。

医治疾病:祂摸了不洁净的人

耶稣医治了无数病人,但值得留意的不只是「祂能医」,更是「祂怎样医」。当一个长大麻风的人来求祂——这种人按律法是不洁净的,人人避之不及——耶稣却「动了慈心,伸手摸他」(马可福音 1:41)。祂本可以一句话医好,却选择去触摸那个多年没有被人碰过的身体。祂的神迹里,总是带着对人深切的怜悯。祂医治的,不只是身体,更是那颗被孤立、被弃绝的心。

供应需要:五饼二鱼

面对几千个饥饿、跟随祂到旷野的人,耶稣拿起一个孩童仅有的五个饼、两条鱼,祝谢、擘开,分给众人,结果「他们都吃,并且吃饱了」,还剩下十二篮零碎(参马太福音 14 章)。这个神迹让人想起旷野里神赐吗哪养活以色列人。耶稣借此启示:祂不仅供应肉身的饥饿,更是那从天上降下来、使人永远不饿的「生命的粮」。祂关心你实际的需要,也要满足你灵里更深的饥渴。

胜过死亡:叫拉撒路复活

耶稣所行最震撼的神迹之一,是叫已经死了四天、埋在坟墓里的拉撒路复活。在行这神迹之前,祂对拉撒路的姐姐马大说了一句改变一切的话:

「复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活。约翰福音 11:25(和合本)」

祂没有说「我能带来复活」,而是说「复活在我」——生命的源头就是祂自己。随后祂站在坟墓前呼喊:「拉撒路出来!」死人就走了出来。这个神迹,预告了祂自己不久后的复活,也宣告:连死亡,都在祂的权柄之下。

神迹指向祂是谁

把这些神迹放在一起看,一幅图画就浮现出来:耶稣掌管自然、疾病、匮乏与死亡——这些正是人类最无能为力的四样东西。祂能做这一切,不是因为祂是个厉害的术士,而是因为祂正是那位创造并托住万有的神,如今成了人,住在我们中间。神迹不是要你停在惊叹,而是要带你跨出一步:既然祂是这样的一位主,你是否愿意信靠祂、把生命交托给祂?

亲自读这些记号

耶稣的神迹散布在四福音书里。你可以从马可福音读起,它节奏明快,一个接一个地记述耶稣的作为;也可以专门读约翰福音里的七个「神迹」,看约翰如何借每个记号揭示耶稣的身份。你可以用主内圣经把不同福音书对同一神迹的记载对照着读,借助注释理解背景,遇到不懂之处,用 App 里的 AI 搜索直接发问,让经文彼此印证。

愿你读这些神迹时,不只看见奇妙的作为,更看见作为背后那位又真又活的主。请亲自打开福音书查考,并寻找一间当地教会,与弟兄姊妹一同认识这位掌管万有的耶稣。祂当年怎样怜悯人、供应人、赐生命,今天依然如此。

延伸阅读

• 约翰福音第 2 章
• 约翰福音第 11 章
• 马可福音第 4 章
• 约翰福音导读:道成肉身,叫你信而得生命
• 耶稣的比喻:用故事讲出天国的奥秘
• 关于医治的圣经经文:在软弱中遇见医治你的神
• 耶稣的复活:改变一切的清晨